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锲子(第1页)

()佛曰:

一切众生,实是本来清净,由于过去一念无明妄动,有了行为造业,便有入胎的意识。

有入胎之识便有现生之受胎,有受胎就形成眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。

出世之后受外界各种因缘而出现善恶业力,善业的生天、人、阿修罗;恶业的生畜生、饿鬼、地狱。

十二因缘的辗转烦恼,就是轮回的动力,六道轮回因此而起,就此流转无穷。

古往今来,天、地、人三界众生,因为无法斩断贪、嗔、痴三毒而不得不在轮回之中受尽那人生八苦,可以说苦多于乐,所以人生就是苦海。

在这个世上,也只有大罗金仙以及佛菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。

往古之时,世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之外,则是浩瀚无边的咸海,而东胜神州、西牛贺州、南瞻部洲、北俱芦洲四大洲即分散在此。

四洲中居住着不同的人类,之间完全隔绝,互不相通。

而在此四洲中,也只有生活在南瞻部洲的人类因为拥有无数的yu望,所以能造种种善、恶业行,但也由于具有思惟能力、惭愧心,所以能够修行。

虽然人间充满了各种苦难,但是通过人身来修行,也可化烦恼为菩提,化苦痛为喜乐,净土也可在人间展现。

所以,能够在六道轮回中得到人身也是一件弥足珍贵的事情。

对于世间的凡夫俗子来讲,对于六道的一切根本就懵懂无知,身陷轮回之中而无法自拔。

但是,对于世人来说,他们却还有另外一种仙佛所不曾拥有的东西,那就是情与爱!

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